大阪を歩く！Ⅲ（その３：難波神社）

坐摩神社からの帰り、ふと難波神社という神社を見つけたので、入ってみた。

ビル街の中で、なかなか立派な神社である。

主祭神は仁徳天皇、摂津国総社という神社だ。

昭和２０年の空襲で焼失したため、現在の社殿は昭和４９年の再建だ。大阪中心地の神社は空襲で燃えたものが多いようだ。

昔、ここで文楽が開かれていたそうだ。

都会の中のオアシスといった感じだろうか。

これにて今回の大阪歩き終了。

大阪を歩く！Ⅲ（その２：座摩神社）

摂津国一宮といえば、住吉大社が有名であるが、もう一つ一宮を称する神社がある。

坐摩神社である。読み方はいかすり神社であるが、通称でざまじんじゃとも呼ばれている。

船場に立地するこの神社の鳥居は、非常に珍しい。３つの鳥居が合体した三ツ鳥居というものである。 住吉大社のせいであまり有名ではないが、式内社という歴史ある神社なのである。

ビル街の中にあるが、境内は厳かな雰囲気を醸し出している。

上方落語寄席発祥の地がそうだ。初代桂文治が寄席を開いたという話があるそうだ。

境内には、

稲荷神社や

陶器神社などがあった。

大阪を歩く！Ⅲ（その１：生國魂神社）

平成２５年９月２２日。大阪の町を歩いてみた。

大阪市営地下鉄谷町線の谷町九丁目で降り、しばらく歩くと生國魂神社がある。

読み方はいくくにたまじんじゃという。地元ではいくたまさんと親しまれているそうだ。

式内社にして、旧官幣大社。大層歴史ある神社なのであるが、

ご覧のように、コンクリート作りである。

何故こうなっているかというと、度重なる本殿喪失を経験しているからである。戦国時代の石山合戦で焼失、大阪夏の陣で焼失、明治時代のミナミの大火で焼失、太平洋戦争の大阪大空襲で焼失、ジェーン台風で倒壊・・・

再建しても再建しても、災難にあうので、昭和３１年に現在のコンクリートで再建を果たしたのだ。風情はないが、これだけ災難にあえば仕方ないであろう。

生島大神、足島大神を主祭神としている。国土・大地の守護神だそうだ。

少し境内を歩いてみる。摂社・末社は多そうだ。

おや、まだ奥にあるらしい。なかなか広い境内だ。

ん？アクリル板で蓋をしているけど・・・？

お！錦鯉が泳いでいる。

精鎮社という、えべっさんと弁天を祀る、とにかくご利益がありそうな社であった。しかし、何故に錦鯉？

社がいくつか並んでいた。

鴫野神社。淀殿縁の神社だそうだ。

源九郎稲荷である。義経がお世話になったということからその名がある稲荷社である。元祖は大和郡山にある。

この稲荷は祐徳稲荷から分霊したそうだ。

浄瑠璃神社である。近松門左衛門や文楽の関係者を祀る神社である。いかにも上方らしい神社だ。

井原西鶴の像が鎮座していた。

いくたまさんは本殿はコンクリートで残念だが、こういった境内の散策をすると、なかなか趣がある神社であった。

難波八阪神社

平成25年1月3日。年が明けた。新年の初詣は恒例と化しつつある、4人組で行く廣田神社であった。毎度のことで微妙な御神籤を引いてしまったが、まあ、いつものことであるので今回は報告しない。

さて、正月も3日目となった閑な日に大阪まで出張ってみた。当初は生国魂神社でも行こうかと思ったが、神社に近付くと、あまりにも人が多いので、やめた。

そこで確かに難波に特徴的な神社があることを思い出した。でんでんタウンに行くついで、詣でてみるか・・・

難波八阪神社である。やさかさんといえば、京都の八坂神社が有名だが、ここのやさかは字が違う。「坂」ではなく、「阪」だ。ここらへんに大阪の心意気を感じる。

字は特徴的だが、ぱっと見は特に変わった様子は無い。ご祭神も八坂神社系らしくスサノオノなどである。

境内を歩くことしばし、やがて物体が見えてきた。

はあ・・・？

 

これは凄まじいデオチである。舞台が獅子の口の中にある。その名も「獅子舞台」だ。

ちょうど正月ということで、雅楽？舞が奉納されていた。

天狗？

演奏も雅である。

こういうのは正月くらいしか見れないかもしれない。ちょっと得した気分だ。

すっかり獅子舞台に夢中になったが、こちらが拝殿＋本殿である。

この神社は歴史はあるそうだが、昭和49年に本殿とともに獅子舞台を建ててしまったのだ。

何で建てたんやろうなあ・・・？真面目にやってきたからよ！

おみくじが充実しておる。

おお！別の出入り口からだと、獅子舞台が丸見えだ。こんなん道歩いていて見つけたらびっくりするわな。正月のっけからデオチであった。

石切さん後編

石切神社の参道には、とっても不思議な商店街がある。何と言っていいかわからないが、とにかく独特だ。あまり関わりたくない雰囲気がある。特に石切大天狗とか書いてあるところは、とんでもないワンダーゾーンだ。あいにくお休みのようで中には入れなかったが、とにかく気色悪い雰囲気が漂っていた。

しばらく歩くと、不動明王が祀られていた。

おお！水かけ不動さんだ。

不動明王から少し歩くと、いったん途切れ、再び商店街が始まる。

この鳥居のすぐ近くには、

石切大仏がある。日本で三番目らしいが、何が三番目なのやら・・・？

道を歩いていると、右側に千手寺なる寺があるらしい。

ちょいと寄ってみるか・・・

終了。

役小角が開いたとかで、大層歴史のある寺らしいが、小さかった。本尊の千手観音は南北朝時代のものだとかで、貴重な文化財であるが、見れなかった。頼めば見れるのかしら・・・？そこまで興味がなかったので、あっさり引き下がる。

元の参道に戻る。小屋の中には怪しげな牛？が・・・

献牛祭とかいうお祭りで使うものらしい。でかい牛の顔に車輪がついたものだ。

しばらく歩くと、近鉄石切駅についた。看板で上社の存在を知る。それは行かなければ・・・！

なんだかありがたそうなものを発見！爪切地蔵尊である。なんでも弘法大師が一夜で爪で彫り上げたという・・・

またか！弘法大師さま！

筆を投げたら字が浮かび上がったり、両手両足に筆を持ち、ジャンプしている間に四肢で字を書き上げたり、とにかくすごいお方だ。さすが、スーパースター

いよいよ上之社である。

なんか変なものが見えるぞ！

これか！？

石切夢観音。甘美な響きがする。是非見学したかったが、お休みなのか、門扉は固く閉ざされていた。

この上が上之社である。

上之社である。その創建は下社より古い。しかし、明治時代に下社に合祀されてしまった。記念碑だけが残っていたが、昭和４７年に上之社として再興したそうな。

拝殿の裏に本殿が見える。

さて、もう少しぶらぶらして帰りますか・・・

滝があるらしい。

これっ！？

あまりのスケールの小ささにすっかり意表をつかれたが、水はきれいそうだ。

何じゃこりゃ？

おお！こんなところにも小亀ちゃん

他にも摂社あり。

なんか不思議な建物が・・・

登美霊社という、れっきとした神社である。三炊屋媛（登美夜毘売）を祭神としている。かつて河内と大和を納めていた登美一族の先祖らしい。奈良の登美が丘は登美一族と関係あるのかしら？

中はなんとなく古代の竪穴住居のようだった。

こうして、石切を後にした。帰りは、近鉄で帰り、せっかくだから日本橋など行ってみたが、まあそれはここでは省く。

おしまい。

石切さん前編

平成２２年１２月３０日。いよいよ明日は大晦日というときに、例年ならば京都に行ってきたが、今年は趣向を変えて、東大阪の石切神社に行ってみた。前々から行こうと思っていたが、ついつい後回しにしてきたので、この際行ってみることにしたのだ。

特に急ぐこともないので、地下鉄中央線に乗って、のんびりと新石切駅までやってきた。ここから歩く。

しばらく住宅街のようなところを歩くと、見えた。

なかなか立派な楼門だと思ったら、なんと絵馬殿であった。

しっかり門神もいるし、どうみても楼門なんだけど・・・

夕張から石炭の奉納・・・。何で！？

石切神社は正式には石切劔箭（つるぎや）神社という。こんなん読めるか～！ちなみに絵馬殿の屋根の上に刺さっているのが、劔箭だそうだ。

かつての延喜式内小社であるが、ここが有名なのは、デンボの神様ということである。

いよいよ本殿が見えた。

ご祭神は、饒速日尊（にぎはやのみこと）と可美真手命（うましまでのみこと）である。さて、なんでデンボの神様かというと、、、てか、そもそもデンボが分からんか・・・

デンボは関西の言葉でできもの、腫れ物のことだ。

石切劔箭という言葉が「石を切るぐらい、ごっつい剣やで！それやったらデンボも切ってくれますわ。」と曲解されたようだ。この変わったデンボ信仰は昭和になってかららしい。

あいにくデンボで悩んではいないが、参拝をする。本殿の前に百度石があるのだが、数人が延々とぐるぐる回っていた。お百度参りである。この石切神社は何故かお百度参りでも有名である。

本殿の脇から裏側に抜けられる。

裏には摂社や末社がいくつかある。

何々・・・？願い事を小亀に入れて、神霊水に入れよとな・・・？

うげっ！？何じゃ、こりゃ？

一個一個見れば、可愛らしい小亀の瀬戸物も、こんなけよーさんあると、キモいわなー

買ってみた

腹側に穴があり、ここに願い事を入れるらしい。

良縁を期待して、願い事を入れた。

頼むぜ！小亀ちゃ～ん！！！！

来年はいいことありそうだなあ・・・

再び本殿に戻ろうとすると、巫女さんが慌しく働いていた。もうすぐ大晦日やからね。

こちらの水神社には、本物の亀がいた。

こうして、参拝を終えたのだが、実は石切神社はまだ続く。そこんとこは次回に・・・。

大阪を歩く！Ⅱ（その５：安居神社、今宮戎神社、廣田神社）

再びでんでんタウンに向けて歩いていると、気になる看板を見た。

「真田幸村戦死の地」

・・・なんですとっ

ここ大阪夏の陣で真田幸村は戦死したが、その場所はこの安居神社の境内だっという伝承があるそうだ。戦国ファンとしては、見に行かなければ！

参道とは言うものの、どうみてもビル街の路地である。

やがて、視界が開けた。

ここが戦死した場所だそうだ。もう枯死しているが、当時戦死した場所には一本松があったそうだ。

ちなみにこのちんまいおっさんが幸村らしい。う～ん、イメージ違うなあ。。。

少彦明神が祭られていたが、後で菅原道真も祭られるようになったようだ。道真が大宰府送りにされるとき、ここで休息をとったので、その名があるという伝承がある。

かんしづめの井？

あれ？立ち入り禁止？

上から覗く。

あった！名水安居の清水（別名かんしづめの井）である。うまいんかいな？

再び歩く。

おっ！通天閣！

でんでんタウンに行く前に寄り道をする。

今宮戎である。

関西人はとっても十日戎が大好きである。そのフィーバーぶりは1月に二回元旦がくるようなもんだ。特に有名なのが、えべっさんの総本社「西宮神社」とここ今宮戎神社である。

元兵庫県民の私はえべっさんといえば、西宮神社なのであるが、かつて一度だけ今宮戎のえべっさんにいったことがある。

ＴＶで見る光景からもっと大きな境内を創造していたが、予想以上に小さくて驚いた記憶があるが、今回訪れても、やはり小さかった。

これがかつての賑わいだ！

このときは大学院時代で、白石先生が福娘を見たいというので（そして、私も見たかった）、参拝したのだ。

福娘とは、毎年えべっさんで奉仕する女性をコンテストで選んでいるのだ。さすが、そこいらの正月のバイト巫女さんとは違う。ハイクオリティであったのを記憶している。

おお！ここで確か、福娘が福笹を配っていたはず！懐かしい！

それにしても普段は寂しい境内だった。

もうひとつ寄り道・・・

今宮戎の北にある、廣田神社である。天照大神荒魂を祭っている。ちなみに、ここ大阪で廣田神社と今宮戎があるように、西宮では廣田神社と西宮神社がある。後者の廣田神社は官幣大社でとっても立派な神社であり、西宮神社もでかいので、ずいぶんスケールが違う。

ちいさいながらもなかなか雰囲気のある社殿である。

アカエイが神の使いらしい。どっかでも見たような・・・

このあと、久しぶりのでんでんタウンを堪能し、今回の散歩を終えた。

大阪を歩く！Ⅱ（その４：一心寺）

四天王寺からでんでんタウンへと、てくてく歩いていると、異様なものを見た。

あれっ！？ここって、確かその筋の業界ではとっても有名な寺じゃ・・・？

そうである。大阪が誇る？珍寺、一心寺である。とにかく、この山門がインパクトありまくりである。

これらの謎の巨人は、阿形像と吽形像である。こいつはとんだ仁王像だ！どこかの彫刻家の作品らしい。

山門をくぐると、寺である。

 

この先に、この寺が有名である理由、骨仏がある。

このお寺、実はかなり古くから存在している。浄土宗のお寺ではあるが、宗派にこだわらず、納骨を受け入れたものだから、集まった骨で仏様を作ってしまったのだ。

こんなことを１８８７年から１０年ごとに続けている。戦前のものは伽藍とともに戦争で焼失したようだ。戦後７期から骨仏づくりを再開し、最新は１３期である。

こんな感じで鎮座している。

境内には、本多忠勝の次男、本多忠朝の墓がある。大阪冬の陣で酒を飲んでいたため、失敗し、汚名返上しようと、夏の陣で壮絶に戦死したそうな。死に際に、「戒むべきは酒なり、今後わが墓に詣でる者は、必ず酒嫌いとなるべし」とか言ったとかなんとか・・・

で、「酒封じの神様」らしい。まあ、もともと酒嫌いの私には関係ないが・・・

さあ、出よう・・・

ええケツしとるなあ。。。

とにかく妙な寺であった。

大阪を歩く！Ⅱ（その３：四天王寺Ⅲ）

いよいよ本坊庭園に突入する。

都会の真ん中に、ひっそり佇む庭園。微かにカラオケで絶叫するおばはんの声・・・

なんだこの異音は・・・？

そういや、ここから比較的近い青空カラオケが横行してたっけ？でも強制撤去されんかったっけ？

池の鯉を見る。人面魚？黄金系の鯉って、だいたい人面魚に見えてしまふ。

湯屋方丈である。江戸時代のものを移築したようだ。

庭園に対して、背後のビルディングが明らかに浮いている。違和感が面白い。

庭園を出てきた。青空カラオケさえなけりゃ、いい感じなのになあ・・・

牛王？

こちらは宝物館。今日はスルー

六時堂が見えてきた。

六時堂である。昼夜6回、礼賛を行うことから、その名がある。ここが四天王寺の中心道場だそうだ。

手前の石舞台では、毎年4月22日に舞が行われるらしい。

六時堂の手前の亀の池は、文字どおり亀だらけだった。

これで、四天王寺の見学を終える。そういや、ここからでんでんタウンって、歩いていける距離やなあ。。。久しぶりに、行くか・・・。大学時代はよく行ったものだ。

ということで、このシリーズ、でんでんタウンに行き着くまでに、少しばかり見所があったので、もうちょっと続きますだ。

おまけ：光り輝く聖徳太子

大阪を歩く！Ⅱ（その２：四天王寺Ⅱ）

四天王寺の続きである。

この門の先は聖霊院、別名太子殿といい、聖徳太子を祭っているところである。

折角だからあがってみよう。

奥にはどこかで見たような建物が・・・

夢殿か・・・

何だこの階段は・・・？

降りてみようぜぃ！

・・・永代供養のようですな。。。

何だ！？あの建物は・・・

ズーーーームイン！

・・・厩戸皇子？

太子殿を出た。

こちらは亀井不動尊である。

えらい苔むしている。こんなん前に見たな。

ちなみにすぐ隣の仏さんには水をかけてはいけない。

こちらは亀井堂である。

何かな？

何でも供養を済ました経木を水に流せば、極楽に行けるらしい。ありがたい。

係りの人が経木をじゃぶじゃぶ洗っていた。

庭園を見てみることにした。

正面は五智光院である。私が目指すのは、本坊庭園であり、手前を右に曲がらなければならない。そんなことは露知らず、そのまま突っ切ってしまい。よく分からず、院の中まで行ってしまった。なにやらおかしいと感じ、人に聞いて、間違っていることを知った。微妙に分かりにくいのである。

こちらが庭園入り口である。

次回へ続く。